Если, как писал Ленин в работе «Материализм и эмпириокритицизм», «ни единому из... профессоров, способных давать самые ценные работы в специальных областях химии, истории, физики, нельзя верить ни в едином слове, раз речь заходит о философии», то не означает ли это, что наука в принципе не нуждается ни в какой философии, раз приверженность даже реакционной философии не мешает ученым совершать ценные научные открытия, как, например, тому же автору эмпириокритицизма Эрнсту Маху? Если, как его характеризовал Ленин, «махист» Анри Пуанкаре, являлся одним из выдающихся физиков, а «диалектический материалист» и лауреат трёх Сталинских премий Трофим Лысенко оказался никудышным ученым, то на кой чёрт тогда вообще науке философское словоблудие? В том числе социальной науке. Если, конечно, эта последняя - на самом деле наука, изучающая реальную действительность - общество, а не идеология, подгоняющая действительность под собственные догмы, или, по меткому определению Ленина, «партийная наука».
