Живая практика классовой борьбы рабочих - это и есть марксизм. Никакого другого «марксизма» нет и быть не может.
Есть в «левом дискурсе» такая пословица: «Если бы каждый прочитавший «Манифест коммунистической партии» стал марксистом, мы бы уже давно жили при коммунизме». Однако, как показывает практика, само по себе чтение марксистской литературы обращает к коммунистической идее далеко не всех, а, скорее, напротив, меньшинство. С другой стороны, чуть ли не всякий, прочитавший «необходимый» набор «коммунистических учебников», уже считает себя «грамотным марксистом». И не только считает, но и, как правило, сразу же стремится навязаться в учителя к «непросвещенным» (с его точки зрения), с целью сделать последних такими же, как он сам, «грамотными марксистами». Для этого «уже просвещенные» создают разного рода «кружки политпросвета», «рабочие академии» и прочие подобные структуры с претенциозными названиями. Однако, несмотря на различия в названиях, все такие «школы политграмоты» объединяет одно: обучение в них по преимуществу основано на чтении трудов классиков «марксизма-ленинизма» (иногда, дополнительно, «товарища Гегеля»), учебников для ВУЗов периода СССР или просто на воспоминаниях об исторических фактах.
Между тем, изучение трудов «основоположников» или фактов истории само по себе является не более чем передачей общедоступной информации, часто уже мало или вообще не актуальной. Мировой революционный процесс никогда не развивался по предварительно разработанному плану на основании ранее открытой теории. Каждая забастовка, а тем более каждая революция, уникальны, их результат изначально непредсказуем, точнее многовариантен, а реализация того или иного варианта зависит от множества факторов, учесть которые в полном объеме невозможно. Регламент будущей борьбы рабочего класса нигде не прописан, её конкретные содержание и формы неизвестны. Они не могут быть позаимствованы из прошлого или изобретены теоретиками, а осознаются и создаются непосредственно в ходе столкновений рабочего класса с капиталом. Как писал в «Тезисах о Фейербахе» Карл Маркс, только «в практике должен доказать человек истинность, т. е. действительность и мощь, посюсторонность своего мышления». Пытаться «обучить» революционной теории вне революционного движения - не более чем профанация. Это относится как к «обучаемому», так и к «учителю». Последний сам должен быть обучен классовой борьбой, пройти революционную практику вместе с рабочими, прежде чем пытаться учить их теории революции.